भारतीय कला के विकास में राजस्थान की भूमिका बहुत महत्वपूर्ण हो गया है. आवास और अन्य घरेलू वस्तुओं के सजावट थी लेकिन राजस्थानी के रचनात्मक प्रतिभा का एक पहलू – लघु चित्रों की दुनिया में शायद सबसे आकर्षक है और यहां अस्तित्व में है कि विशिष्ट शैली दुनिया भर में प्रसिद्ध हैं. 16 वीं सदी के बाद से वहाँ मेवाड़ स्कूल, बूंदी, कोटा कलाम, जयपुर, बीकानेर, Kishengarh और मारवाड़ स्कूलों की तरह चित्रों के विभिन्न स्कूलों निखरा.
राजस्थान, पुरुषों और महिलाओं को पारंपरिक रूप से हार, बाजूबंद, पायल, कान की बाली और अंगूठी पहनी थी. मुगल साम्राज्य के आगमन के साथ, राजस्थान के आभूषणों के बेहतरीन प्रकार के उत्पादन के लिए एक प्रमुख केंद्र बन गया. यह राजस्थानी शिल्प कौशल के साथ मुगल की एक सच्ची मिश्रण था. मुगलों them.Jewellery और रत्न के साथ फारसियों के परिष्कृत डिजाइन और तकनीकी पता है कि कैसे लाया
राजस्थान – कला और शिल्प, अद्वितीय नृत्य और संगीत की परंपराओं के unrivalledform के विशाल किलों, विशाल महलों और बारीक नक्काशी मंदिरों ofcolourful जनजातियों और बहादुर योद्धा के भूमि, तेजी से बदल रहा है. बड़े और छोटे शहरों, पुरातात्विक स्थलों और पुराने राज्यों के तत्कालीन शासकों के महलों में हाल ही में खोला संग्रहालयों और कला दीर्घाओं में संग्रहालय के अपने विशाल नेटवर्क भावी पीढ़ी के लिए इस महान विरासत की रक्षा करने के लिए मदद करते हैं.
Turru और Kalangi के प्रतिद्वंद्वी बैनर के नीचे लिखा है, जो लोकप्रिय कविता, के एक महान परंपरा है. यह है एक Jikri, Kanhaiyya या गीत (Meenas के), Hele-ke-Khyal और पूर्वी राजस्थान के बैम Rasiya में समूहों में गाया. समूह शास्त्रीय bandishes के गायन, Dangal या taalbandi भी इस क्षेत्र के लिए अद्वितीय है कहा जाता है. Bhopas विभिन्न देवताओं या माताजी पहनने वेशभूषा के योद्धा saints.The Bhopas के पुजारियों गायन और mashak निभा रहे हैं.
रंग और खुशी के समारोह के लिए राजस्थानी के प्यार विस्तृत रस्में और वह कई मेलों और क्षेत्र के त्योहारों के लिए खुद को समर्पण के साथ जो समलैंगिक त्याग करके साबित कर दिया है. हिंदुओं, मुसलमानों और अन्य लोगों द्वारा मनाया त्योहारों के अलावा, पारंपरिक मेलों भी कर रहे हैं.